墙头草

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墙头草，因其头重脚轻根底浅，无论东南西北风，它都随风而倒，被人们看成是没有自己立场和主张，左右逢迎，上下讨好的负面形象，以此来比喻那些没有骨气，立场不坚定、四面卖乖八面玲珑的人。可是从另外一个角度看，这见风使舵，随机应变的作法，又何尝不是一种灵活而智慧的生存策略呢！  
在自然界我们都看到过一个很熟悉的现象，很多高大挺拔的大树，在强风中都很容易夭折，被摧残的七零八落，惨不忍睹；恰恰是那些随风倒的小草，强风过后安然无恙，依然茂密地生长。在中外的历史上也是如此，很多正直刚强的历史人物，如苏东坡、李白等，都是太坚持己见，不知进退，而搞得终生都很寥落。尽管他们的高风亮节得到后世的高度赞扬和肯定，但是对他们个人来说，其实生活中也有很多不幸，其中的苦衷是我们没有经历过的人难以体会得到的。当今之世也是这样，那些真正光明磊落、稍微有点骨气，得到世人赞扬的人们，哪一个不是受尽磨难的，有几个是善终的？而恰恰是那些随风倒、认贼作父、有奶便是娘的人，什么时候都吃香，活得比谁都风光都滋润。虽然，人们都在假惺惺地指责这种行为的卑劣和可耻，实际上有几个人不是这样生活和处世的？不然这社会风气也不至于败坏到如此程度的。在我看来，其实，对这样的行为不应该更多的责怪个人的品质和操守，而是应该指责这个社会，只因为这个社会容不下那些刚直不阿的正义之士，任何一个说真话的人几乎都没有好下场，恰恰这个社会给了那些随风倒的人广阔的舞台和丰厚的褒奖，那我们又有什么理由只去责备他们个人的行为，而不去更多地指责这个丑恶的社会呢？


适应者生存，不适者淘汰，这是自然和人类社会普遍的客观规律，墙头草适应自然的规律，随风而倒，保存自己，顽强生存，这也是和自然抗争的一种生存智慧，刚强不阿是一种美，柔性妥协也是一种美，而且柔性妥协还是比刚强不阿更加顽强的一种美，柔能克刚就是人们对柔性这种顽强美的高度赞美和概括。人学习墙头草随风倒的生存智慧，也是符合社会适应者生存这一客观规律的，明知不可为而为之，本身就是缺乏随机应变灵活性、生硬僵化、机械死板的生活态度，是一种愚蠢。人们常说笑到最后的才是真正的胜利者，沽名钓誉，不知进退妥协，往往是失败者，楚霸王项羽就是最有说服力的例子。毛泽东深谙其中道理，所以，他才说“宜将乘勇追穷寇，不可沽名学霸王”，徒有虚名是无所谓的，生存和胜利才是重要的，手段是为目的服务的，手段无所谓高尚和卑鄙，过程更无所谓伟大和辉煌，历史从来是胜利者的历史，胜利者是没有过错的。他很好地应用了这一生存智慧，政治上能屈能伸，军事上打得赢就打，打不赢就跑，文化上中西并用，生活上择机而变，最终他胜利了。在我们的现实生活中不也是这样么？很多人只要能当官能赚钱，达到目的就是胜利者，谁还在乎他们使用什么手段啊，展现给人们的，再多么卑鄙的胜利不也是辉煌的胜利么？！  因此，是选择随风倒还是迎风立的人生处世态度和生活技巧，并不存在熟优熟劣、谁好谁坏、谁正确谁错误的问题，仅仅是一个人的价值取向和选择问题，是做墙头草，还是做雪中松，无论你选择那一种处世态度和生活技巧，都是正确的。只不过是任何选择既有收益，也要付出代价，

关键的问题是你要承受得起自己选择所必须付出的代价，或者说你愿意承受何种选择的代价。本质上是一个利弊的平衡与博弈。  当然，就我个人而言，还是会选择迎风立，做雪中松，不会选择墙头草的生活态度和人生哲学，但是我并不会反对别人选择墙头草的生活态度和人生哲学。不能因为自己的选择，就以此为标准，来判断别人选择的对与错。即使个人的选择存在对与错的问题，那也仅仅是他个人的事，与他人无关。  在人生道路上采取何种生活态度和人生哲学，我们只有自己的选择，真的没有理由去指责他人的选择。任何代替他人选择的是非判断都是愚蠢之举。