最精短的千古文章，读来口齿噙香

孑影吟风

　　"百年陈酒十里香”，是说经过陈放多年的酒老熟香味浓郁甜味甘醇，饮时才能清口甘爽回味悠长。
　　文化同样如此，这些古文，虽已隔千年，但现在读来，仍然受益匪浅。

　　陋室铭
　　刘禹锡
　　山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
　　无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”
　　一个高洁之人，居室有香气，灵魂亦有香气。
　　爱莲说
　　周敦颐
　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。
　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
　　噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣!
　　莽莽红尘，出淤泥而不染者，几人？

　　筑书巢
　　陆游
　　吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。
　　宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者邪!乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也!
　　与书为伴，一生足矣!

　　书舟中作字
　　苏轼
　　将至曲江，船上滩欹侧，撑者百指，篙声石声荦然。回顾皆涛濑，士无人色，而吾作字不少衰，何也？
　　吾更变亦多矣，置笔而起，终不能一事，孰与且作字乎。
　　每一个泰然自若的人，都有颗饱经沧桑的心。

　　诲学说
　　欧阳修
　　玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物，有不变之常德，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。
　　人之性，因物则迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉？
　　玉不琢还是玉，人不知上进，修养和学识便会有所缺失。
　　湖心亭看雪
　　张岱
　　崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
　　是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
　　到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
　　及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”
　　人不痴不成事，冷寂湖山寻清绝雪景，非痴人不能为!

　　诫子书
　　诸葛亮
　　夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
　　夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
　　有所求，有所为，有所忠，方不枉此生!